| 曾几何时，“法轮功”的歪理邪说迷惑了部分群众，欺骗了一些善良的人们，在“真、善、忍”及“救世论”的蛊惑下一部分练习者的身心受到伤害，并产生了一些心理偏差。这些问题大致可以概括为以下几个方面。 一、奇特的幻觉体验。各种迷信活动的一个共同点是要求信徒不要思索、不用理智，狂热地、绝对地相信或崇拜某种鬼神。“法轮功”就是利用人们的愚昧无知、盲目附从的心态，大肆宣扬伪科学和封建迷信，从而使许多虔诚的人们弃医练功，以乞求“神迹、法轮”出现。这种狂热、盲目地练功，导致部分练习者不看病、不吃药、不睡觉、少进食、身体日渐消瘦，精神恍惚，继而产生“李老师就在跟前、法轮在腹中”等幻觉体验，一些练习者在练功的环境气氛感染和暗示下，产生强烈的自我暗示、意识范围缩窄，极易出现“如痴如迷”的情况，从而认为自己与李老师沟通了，他能领悟李老师的意念和思想以及产生“法轮、鬼神附体”等自我幻觉。 二、自责自罪心理。李洪志宣称：造就人们有病和所有不幸的根本原因是在于业力；生老病死都是有因缘关系的，都是业力回报，你欠了债就得还。受这些歪理邪说的欺骗、迷惑，许多练习者虔诚练功，惟恐练不成神功，不能“消业、越度”。一些练习者久练不得“要领”，胡思乱想，因而紧张恐惧，认为自己“对不起李老师，有罪……”在强烈的负罪心理影响下，产生自伤、自杀或伤人行为。 三、人格的异常改变。李洪志提出一套所谓“救世论”，宣扬世界末日来临，人类就要毁灭，这个人类大劫难只有他的“法轮功”才能超度众生。受这种迷信邪说的影响，狂热的崇拜会改变和支配人的需要结构、人生观、价值观、意志活动、行为动机以及认知能力，使得练习者的行为偏离正常行为规范的范畴，而不受传统观念、社会道德规范的约束。因而无法产生正常人所具有对环境适应能力，最终导致人格结构的异常改变，严重者成为精神病状态。 四、疾病自知力丧失。“法轮大法”极力鼓吹有病不看医生、不吃药，把求医问诊看作是对法轮功的不忠，并称“你的心如果摆正的话，相信练功会练好”。这种巫术妖言蒙蔽了不少人，导致不少有躯体疾病的患者扔掉了药瓶，虔心练功，这种无知的崇拜、盲目信奉使得部分练功者精神麻痹、感觉迟钝，因而觉得原有疾病减轻了或不存在了。殊不知，正是李洪志和骗术使不少患者病情恶化，失去了抢救的机会，而那些“感觉较好”的患者病情依旧甚至有加重的趋势。 “法轮功”容易造成心理偏差，这是不争的事实，不少心理学家呼吁：要认识“法轮功”对身心健康的危害，杜绝迷信活动及不良环境刺激对躯体疾病患者的影响，以防病情恶化。 |
