| 梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的。但在人类文化中，无论古今中外，对梦的了解，始终是一个谜。梦到底是什么？它想告诉我们什么？这是人类对梦进行探索和了解的最基本的理由。千百年来，人类为了揭示梦的奥秘进行过不懈的努力。 在我国的文化中，有关梦的故事更是不一而足。而中国古代对梦的研究是相当深入的。周代的统治者非常重视“梦”，在其伐殷的过程中，就以“朕梦协朕卜”来鼓舞士气。列子认为梦是“神游”、“神遇”的产物。他在《周穆王》中讲道：“神遇为梦，形接为事。”梦者之神只有在与梦中事物交遇后才构成一个梦的世界。三国演义中说关公败走麦城，玄德至夜，就室中起一阵冷风，灯灭复明，抬头见一人立于灯下。玄德疑怪，自起视之，乃是关公，于灯影下往来躲避。玄德曰：“贤弟别来无恙！夜深至此，必有大故。吾与汝情同骨肉，因何回避？”关公泣告回：“愿兄起兵，以雪弟恨！”言讫，冷风骤起，关公不见。玄德忽然惊觉，乃是一梦。认其为关公托梦，故遂起兵伐吴。在《周穆王》中提出了：“神凝者想梦自消”的观点。“神凝”是相对与普通人的“神游”和“神遇”而言的，指出了人并不一定要做梦的，这就是著名的“真人无梦”的观点。① |
